http://www.ccitimes.com2014-07-28今傳媒
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是我國(guó)現(xiàn)階段產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中優(yōu)先發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一，在取得了不俗的發(fā)展成果的同時(shí)，還應(yīng)該看到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中還存在著不少問(wèn)題，本文主要介紹眾包這種新的商業(yè)模式，分析其特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，并探討將其引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以帶來(lái)的有利因素和具體措施。
關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)﹔眾包模式﹔集體智慧
一、引 言
隨著人們對(duì)文化生活的需求越來(lái)越高，以及政府的重視和大力扶持，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸成為21世紀(jì)新興產(chǎn)業(yè)之一，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的作用也日漸重要，其發(fā)展規(guī)模和程度，已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱的重要指標(biāo)之一，同時(shí)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要方式和提升城市文化軟實(shí)力的有效手段。
在這種政策支持的發(fā)展環(huán)境下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了良好的發(fā)展，以北京為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)2005年至2010年，北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值從674億余元增加到1697億余元，占GDP的比重從9.7%提高到12%,成為第三產(chǎn)業(yè)中的第三大支柱產(chǎn)業(yè)。2011年，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總收入超過(guò)9000億元，增長(zhǎng)20%以上[1].2013年上半年，北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)加快發(fā)展，一季度文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)收入比2012年同期增長(zhǎng)8%[2].從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上來(lái)看，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已有了較大的發(fā)展，各大中城市或推出優(yōu)惠政策或劃撥專項(xiàng)資金來(lái)推動(dòng)和扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，一線城市如北京、上海等還建立一批具有開創(chuàng)意義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)和從業(yè)人員也逐年增多。
然而，在看到我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的同時(shí)，還應(yīng)該看到現(xiàn)階段文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題，與其他國(guó)家相比，我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還處?kù)镀鸩诫A段，同質(zhì)化現(xiàn)象比較突出，各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)改造較為雷同，缺乏創(chuàng)新，特色不夠明確，重復(fù)性建設(shè)造成資源浪費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，同時(shí)在產(chǎn)業(yè)建設(shè)中過(guò)多的強(qiáng)調(diào)了硬件建設(shè)，比如劃撥土地建設(shè)產(chǎn)業(yè)基地，而忽視了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最重要的組成部分--內(nèi)容的創(chuàng)造，提供給內(nèi)容展示的平臺(tái)過(guò)少，培育內(nèi)容創(chuàng)新的環(huán)境氛圍不足，這樣容易造成投入大收益小的不良結(jié)果，對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不利。
本文試圖引入眾包模式這種現(xiàn)階段企業(yè)中較為流行的商業(yè)模式，通過(guò)對(duì)它的分析來(lái)提供給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一些良性發(fā)展措施。
二、眾包模式概述
（一）眾包的定義
眾包（Crowdsourcing）這一概念是由美國(guó)《連線》（Wired）雜志的杰夫•豪（Jeff Howe）提出。杰夫•豪對(duì)“眾包”的定義是指一個(gè)公司或機(jī)構(gòu)把過(guò)去由員工執(zhí)行的工作任務(wù)，以自由自愿的形式外包給非特定的（而且通常是大型的）大眾網(wǎng)絡(luò)的做法 [3].
眾包模式包括重新定義企業(yè)和個(gè)人的互動(dòng)，讓他們投入到價(jià)值創(chuàng)造的過(guò)程當(dāng)中，感受多種體驗(yàn)，并制定新的突破性戰(zhàn)略、設(shè)計(jì)有趣的新產(chǎn)品和服務(wù)、改變管理流程、降低風(fēng)險(xiǎn)和成本、增加市場(chǎng)份額、忠誠(chéng)度和回報(bào)。當(dāng)今企業(yè)創(chuàng)新的代表蘋果公司的應(yīng)用程序商店（App Store）就是運(yùn)用這種眾包模式，它給軟件開發(fā)人員提供一種新的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，只要他們編寫的應(yīng)用軟件足夠吸引人，那麼后期的產(chǎn)品推廣、銷售的事情就由蘋果公司來(lái)運(yùn)作，這些軟件開發(fā)人員需要做的就是升級(jí)軟件或者再推出新的產(chǎn)品，然后和蘋果公司按協(xié)議分配銷售應(yīng)用程序的收入，這種充分發(fā)揮群體的創(chuàng)造力，提高了創(chuàng)新的速度，擴(kuò)大了創(chuàng)新的規(guī)模，為它的合伙開發(fā)人賺取了高額的利潤(rùn)。
（二）眾包的產(chǎn)生動(dòng)因
眾包模式逐漸成為現(xiàn)代企業(yè)的創(chuàng)新商業(yè)模式，它的產(chǎn)生和以下的幾個(gè)因素密切相關(guān)。
1.集體智慧
集體智慧是新媒體時(shí)代受眾積極參與信息聚合與共享特點(diǎn)的重要體現(xiàn)之一。集體智慧是理論家們對(duì)新語(yǔ)境中人與人的聯(lián)合產(chǎn)生的效果的一種解讀，這個(gè)名詞由法國(guó)著名賽博文化理論家皮啊•列維在1994年提出，列維認(rèn)為集體智慧創(chuàng)造了新的知識(shí)空間，催生更為廣泛的決策參與、新的公民與社區(qū)模式以及信息的互惠交換[4].
眾包模式正是集體智慧的一種體現(xiàn)，以維基百科全書（Wikipedia）為例，維基百科是一種免費(fèi)和內(nèi)容開放的網(wǎng)絡(luò)百科全書，網(wǎng)站參與者來(lái)自世界各地，任何人都可以編輯維基百科中的文章及條目，每個(gè)人都可以發(fā)表自己的意見。維基百科的核心是開放版權(quán)，任何人都可以參與編寫信息，都可以自由的從維基百科上獲得任何的信息。維基百科這種人人為我，我為人人的共享原則，在內(nèi)容創(chuàng)建方面是一種深遠(yuǎn)的變革。
2.參與式文化
參與式文化（participatory culture）最早是由美國(guó)學(xué)者亨利•詹金斯（Henry Jenkins）在1992年所寫一書《文本盜獵者： 電視迷和參與式文化》（TextualPoachers: Television Fans and Participatory Culture）中提出的，在他2006年所寫的《融合文化：新舊媒介的碰撞之所》（Convergence Culture: Where Old and New Media Collide）一書中對(duì)參與式文化概念進(jìn)行了進(jìn)一步的闡述，參與式文化所反映的就是媒介消費(fèi)者的角色變化，他們不再是被動(dòng)的受眾，而是和媒介生產(chǎn)者一樣，都是正在浮現(xiàn)的融合文化的參與者，新媒介的浮現(xiàn)不過(guò)是讓受眾的積極性得到了更大程度的彰顯，使得媒介生產(chǎn)者再也無(wú)法對(duì)其視而不見[5].
參與式文化的出現(xiàn)提供了眾包模式的群體動(dòng)力基礎(chǔ)，正是大眾參與積極性不斷提高，使得群體的生產(chǎn)性和創(chuàng)造性不斷提升，有了大眾的這種參與性和創(chuàng)造力，才使群體集體完成項(xiàng)目成為可能。大眾對(duì)各類難題產(chǎn)生解答的欲望，以此來(lái)滿足自己的成就感，同時(shí)高手往往在民間，網(wǎng)絡(luò)用戶中不乏各種人才，可以為企業(yè)棘手的難題提供完美的解決方案。
（三）眾包的特點(diǎn)
1.降低生產(chǎn)成本
傳統(tǒng)的大型企業(yè)為了各方面的運(yùn)轉(zhuǎn)正常，往往會(huì)聘用各式所需的人才，這樣往往會(huì)花費(fèi)大量的人力資本，而且無(wú)論哪種企業(yè)都不可能把所有需要的人才全部招致旗下，特別是一些短期的事務(wù)并不需要長(zhǎng)期聘用專業(yè)人士來(lái)做，彈性用工成為了企業(yè)的一大需求，所以網(wǎng)絡(luò)群體的力量越來(lái)越受到傳統(tǒng)商業(yè)力量的重視，眾包模式在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生，因?yàn)楸姲浞职l(fā)掘了群體的創(chuàng)造力，為企業(yè)提供了尋找人才的另一條捷徑。雖然眾包產(chǎn)生的人力資源并不完全是免費(fèi)的，但是比起傳統(tǒng)的雇員，企業(yè)的雇傭成本大大降低。星巴克就推出了在線平臺(tái)來(lái)挖掘消費(fèi)者的創(chuàng)意，消費(fèi)者可通過(guò)網(wǎng)站針對(duì)星巴克的產(chǎn)品和服務(wù)提出建議，公司既從消費(fèi)者處獲得極有價(jià)值的創(chuàng)意和設(shè)想，又開發(fā)了新產(chǎn)品，改進(jìn)了服務(wù)體驗(yàn)，并提高了公司的整體經(jīng)營(yíng)情況。
2.打破專業(yè)化門檻
企業(yè)越來(lái)越重視個(gè)體的力量，并且開始利用這種強(qiáng)大的力量，越來(lái)越多的愛好者和發(fā)燒友加入企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程中，原來(lái)看似高不可攀的大型跨國(guó)企業(yè)也開始招募各類草根力量來(lái)加入自己的企業(yè)項(xiàng)目中，它們充分意識(shí)到個(gè)體力量后面隱藏的商業(yè)潛力，眾包的力量源自參與的大眾所帶來(lái)的多元化知識(shí)背景，這些知識(shí)交叉和銜接在一起，給企業(yè)面對(duì)的難題提供了別出心裁的解決方案。由於參與的大眾有著不同的教育背景以及不同的價(jià)值觀，使他們所提供的解決方案更加豐富多彩。
3.減少生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)
企業(yè)開發(fā)新產(chǎn)品總會(huì)存在較大的風(fēng)險(xiǎn)，只有產(chǎn)品迎合市場(chǎng)，滿足消費(fèi)者的需求，產(chǎn)品的開發(fā)才算基本成功，不過(guò)這種成功并不會(huì)經(jīng)常發(fā)生。而眾包模式將產(chǎn)品設(shè)計(jì)由原來(lái)的以生產(chǎn)商開發(fā)為主導(dǎo)逐漸轉(zhuǎn)向以消費(fèi)者需求為主導(dǎo)，當(dāng)今社會(huì)消費(fèi)者的需求愈發(fā)多樣化，市場(chǎng)也較以往變得更加碎片化，消費(fèi)者的需求逐步個(gè)性化，這種以消費(fèi)者為導(dǎo)向的生產(chǎn)使得產(chǎn)品的使用群體更加明確，生產(chǎn)的目的性增強(qiáng)，同時(shí)還可以吸收社會(huì)力量參與到產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程，這樣不僅節(jié)省了雇傭設(shè)計(jì)師的費(fèi)用，而且只生產(chǎn)獲得了足夠預(yù)訂量的產(chǎn)品，既降低了風(fēng)險(xiǎn)又提高了收入。
三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中引入眾包模式的優(yōu)勢(shì)
眾包模式在現(xiàn)代企業(yè)中的逐步推廣正是其自身特點(diǎn)的彰顯，它雖然現(xiàn)在大多的運(yùn)用都是在企業(yè)中，但是它的模式特點(diǎn)和發(fā)展方式也可以為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供借鑒和參考經(jīng)驗(yàn)，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)階段發(fā)展遇到的一些問(wèn)題也可以運(yùn)用眾包模式這種思路進(jìn)行解決。
（一）節(jié)約建設(shè)成本，解決融資問(wèn)題
現(xiàn)階段文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要集中在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的規(guī)劃和建設(shè)等硬件設(shè)施的投入上，各地政府為了調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等新興的第三產(chǎn)業(yè)，但是由於有些地方缺乏前期的調(diào)研和專業(yè)的指導(dǎo)，造成不少文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地缺乏明確定位、企業(yè)之間缺乏專業(yè)化的分工，沒有明確清晰的產(chǎn)業(yè)上下游關(guān)系鏈，產(chǎn)品之間缺乏差異化和互補(bǔ)性。這樣不僅使這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)大量重復(fù)式的建設(shè)還造成了地方財(cái)政的浪費(fèi)。而眾包模式以消費(fèi)者為導(dǎo)向，這樣生產(chǎn)的目標(biāo)就比較明確，在建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地就可以將生產(chǎn)的目標(biāo)和當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)相結(jié)合，有的放矢，同時(shí)眾包模式現(xiàn)在依托的平臺(tái)主要是互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)主要是由個(gè)人在家中完成，這樣在家辦公的形式也可以減小產(chǎn)業(yè)基地的建筑面積，節(jié)約建設(shè)成本。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展還有一大發(fā)展障礙在於融資難的問(wèn)題，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然能帶來(lái)高收益，但它也是高風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)，許多創(chuàng)意的生產(chǎn)者是根據(jù)自己的主觀價(jià)值判斷進(jìn)行創(chuàng)作的，而受眾也是根據(jù)自己的主觀判斷去評(píng)價(jià)創(chuàng)意產(chǎn)品的。人們對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過(guò)程，這一過(guò)程就會(huì)帶來(lái)一定的風(fēng)險(xiǎn)。從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)多為中小企業(yè)，自有資金相對(duì)有限，而創(chuàng)意產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)很高，銀行又較難評(píng)估其價(jià)值和風(fēng)險(xiǎn)，因此以版權(quán)等無(wú)形資產(chǎn)做抵押物很難申請(qǐng)銀行貸款[6].眾包模式因?yàn)橛星捌谛枨螅悦鎸?duì)的消費(fèi)者群體精準(zhǔn)，生產(chǎn)的目的明確，這樣資金的投入回報(bào)率就較高，能更好的吸引資金。
（二）運(yùn)用群體智慧，降低人才成本
眾包模式的一大優(yōu)點(diǎn)就是能夠充分運(yùn)用群體智慧，群體的創(chuàng)造力在生產(chǎn)的過(guò)程中發(fā)揮著巨大的作用，俗話說(shuō)高手在民間，一家企業(yè)即使以再優(yōu)厚的報(bào)酬、良好的工作環(huán)境也無(wú)法將所有所需人才都招致旗下，而眾包模式提供了這樣的一個(gè)平臺(tái)，所有感興趣的人都可以參與到創(chuàng)作過(guò)程中，激發(fā)了民間的創(chuàng)造力，有利於更多有創(chuàng)意的產(chǎn)品出現(xiàn)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)階段發(fā)展的一大難題是創(chuàng)意人才嚴(yán)重短缺，尤其缺乏高端復(fù)合型人才，招來(lái)符合企業(yè)開發(fā)要求的復(fù)合人才往往需要大量的資金和配套的福利待遇保障。有時(shí)候即使有資金，也沒有合適的人才，這樣從高校中培育需要的人才又會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間成本，耽誤了產(chǎn)品的開發(fā)。而眾包模式使得企業(yè)尋找人才的范圍得到了極大的擴(kuò)展，同時(shí)一些一次性的生產(chǎn)不需要長(zhǎng)期聘用專業(yè)人士來(lái)做，這樣大大降低了人力成本，也解決了現(xiàn)階段文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才不足的問(wèn)題。
（三）依托成熟平臺(tái)，減少生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)
現(xiàn)在雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地在不斷增多，但是真正盈利的產(chǎn)品卻還很少，這跟市場(chǎng)剛剛形成，從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足有一定關(guān)系，這時(shí)產(chǎn)品的推廣就需要一個(gè)成熟的平臺(tái)，蘋果公司的應(yīng)用程序商店就給創(chuàng)意人才提供這樣一個(gè)平臺(tái)，只要開發(fā)出的產(chǎn)品有市場(chǎng)潛力，能夠吸引消費(fèi)者，蘋果公司就可以利用iTunes這個(gè)平臺(tái)為它完成推廣和銷售工作，這樣就彌補(bǔ)了開發(fā)者在經(jīng)營(yíng)和銷售理念上的不足，為開發(fā)者節(jié)約了大量的時(shí)間，使其能快速投入下一個(gè)產(chǎn)品的開發(fā)過(guò)程中。同時(shí)眾包模式的思路是以消費(fèi)者和市場(chǎng)為導(dǎo)向，生產(chǎn)目標(biāo)明確，這樣就降低了開發(fā)新產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)。
四、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中引入眾包模式的措施
上文主要分析了眾包模式引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中可以帶來(lái)的有利因素，以下就著重探討眾包模式引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的具體措施。
（一）培育中介機(jī)構(gòu)
在眾包模式的運(yùn)行機(jī)制中，主要的組成部分有發(fā)包方、接包方和中介機(jī)構(gòu)這三個(gè)角色，發(fā)包方通常是企業(yè)或者有需求的個(gè)人，接包方則是眾多的互聯(lián)網(wǎng)用戶，他們既可以是專業(yè)人士，也可以是非專業(yè)的興趣愛好者，中介機(jī)構(gòu)是溝通發(fā)包方和接包方的橋梁[7].在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中存在著大量的發(fā)包方和接包方，但是兩者的連接橋梁--中介機(jī)構(gòu)卻并不多，所以現(xiàn)階段發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是最好能多扶植一些中介機(jī)構(gòu)，使其充分發(fā)揮橋梁作用，有效溝通發(fā)包方和接包方之間的供需要求。
（二）構(gòu)建發(fā)展平臺(tái)
在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，還應(yīng)該注重為創(chuàng)意人員提供一個(gè)展示其產(chǎn)品和創(chuàng)造力的平臺(tái)，像蘋果公司為程序開發(fā)人員打造的就是這樣一個(gè)平臺(tái)，我國(guó)也應(yīng)該為能搭建這樣平臺(tái)的公司提供資金和環(huán)境支持，政策上扶持平臺(tái)的構(gòu)建，同時(shí)還應(yīng)該消除政府機(jī)構(gòu)間的壁壘，使廣電和互聯(lián)網(wǎng)等創(chuàng)意類產(chǎn)品能互相準(zhǔn)入，為產(chǎn)品的銷售提供更大的空間。
（三）調(diào)動(dòng)大眾積極性
眾包模式主要運(yùn)用了集體智慧和群體的創(chuàng)造力，所以在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)大眾的積極性，是他們積極參與到創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中，這就需要良好的激勵(lì)措施，雖然很多項(xiàng)目的參與者是出於興趣并不是看重物質(zhì)，但給予其應(yīng)該的獎(jiǎng)勵(lì)和尊重才能進(jìn)一步的激發(fā)其創(chuàng)造熱情，更好地貢獻(xiàn)自己的創(chuàng)意，同時(shí)也不會(huì)產(chǎn)生被欺騙和利用的感覺。
五、對(duì)眾包模式發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思考
以上著重分析了眾包模式引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的有利因素以及具體措施，我們還應(yīng)該看到在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中可能會(huì)遇到的問(wèn)題。
首先，現(xiàn)在各地政府在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)過(guò)程中注重硬件建設(shè)，主要是因?yàn)榛氐慕ㄔO(shè)是實(shí)物展示，有利於政績(jī)的顯現(xiàn)，這種較為功利的心態(tài)往往會(huì)忽視對(duì)於其他方面的建設(shè)，比如商業(yè)模式的革新。
其次，眾包模式的優(yōu)勢(shì)在於集體智慧和群體創(chuàng)造力，但是群體還有一大劣勢(shì)就是群體的盲目性，所以大眾需要引導(dǎo)，如果企業(yè)或個(gè)人不把自己的需求說(shuō)明，大眾不會(huì)做出令企業(yè)或個(gè)人滿意的成果。大眾可以替企業(yè)或個(gè)人做很多事情，但并不意味著所有事情。
最后，眾包模式的發(fā)展還遇到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中普遍會(huì)遇到的問(wèn)題就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以源源不斷的創(chuàng)意作為其發(fā)展的基礎(chǔ)，而保持源源不斷的創(chuàng)意除了通過(guò)市場(chǎng)的刺激之外，還需要對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行保護(hù)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)作難、投入大，但復(fù)制很容易且成本極低，這個(gè)特點(diǎn)使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)極易受到侵害，所以保護(hù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)產(chǎn)品開發(fā)者的利益就成為了維護(hù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重中之重。
（作者系：中國(guó)傳媒大學(xué) 傳播研究院）
參考文獻(xiàn)：
[1] 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)。北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)今年有望破萬(wàn)億大關(guān)[EB/OL].
http://www.ce.cn/culture/gd/201206/18/t20120618_23416493.shtml.
[2] 文化中國(guó)-中國(guó)網(wǎng)。2013年一季度北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)收入同比增8%[EB/OL].
http://cul.china.com.cn/2013-07/17/content_ 6125393.htm.
[3] 謝旭陽(yáng)。眾包商業(yè)模式及其構(gòu)建原則探討[J].商業(yè)時(shí)代，2012（12）。
[4] 何威。網(wǎng)眾傳播[M].北京：清華大學(xué)出版社，2011.
[5] 楊玲。媒介、受眾與權(quán)力： 詹金斯的“融合文化”理論[J].山西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（4）。
[6] 厲無(wú)畏。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投融資與風(fēng)險(xiǎn)控制[J].毛澤東鄧小平理論研究，2011（2）。
[7] 魏拴成。眾包的理念以及我國(guó)企業(yè)眾包商業(yè)模式設(shè)計(jì)[J].技術(shù)經(jīng)濟(jì)與管理研究，2011（2）。